Chansons contre le FHaine et Jean-Marie Le Pen.

Nous nous intéressons ici à la résistible ascension de l'extrême-droite en France, avec, comme fil directeur, les chansons contre le Fhaine.

 

L'extrême droite française sort exsangue de la Seconde Guerre mondiale, au cours de laquelle elle a collaboré avec l'Allemagne nazie et mené une politique xénophobe et antisémite. Pendant une dizaine d'années, ses partisans font figure de parias.  

En 1988, les Rita Mitsouko enregistrent « Le petit train ». Sur une musique enjouée et des paroles en apparence légères, ils décrivent le processus de déportation et l'extermination des Juifs d’Europe perpétrée par les nazis et leurs alliés au cours de la Seconde Guerre mondiale. A l’heure où les négationnistes s’emploient à nier l’existence des chambres à gaz, les paroles laissent poindre une inquiétude diffuse. "Reverra-t-on une autre fois / Passer des trains comme autrefois? / C'est pas moi qui répondra / Personne ne sait / Ce qui s'y fait / Personne ne croit / Il faut qu'il voit / Mais moi je suis quand même là / Petit train / Où t'en vas-tu? / Train de la mort / Mais que fais-tu? Le referas-tu encore?"    

Une fois la Libération et l'épuration terminées, les anciens caciques vichyssois connaissent un retour en grâce à la faveur de l'adoption de lois d'amnistie. Au mitan des années 1950, Pierre Poujade, papetier du Lot, se fait un nom autour d'un programme antifiscal, antiparlementaire, anticommuniste, xénophobe et nationaliste. Son électorat se recrute chez les petits propriétaires, commerçants et artisans. Parmi les députés poujadistes accédant au Palais Bourbon en 1956 figure Jean-Marie Le Pen, 27 ans. (1) L’homme est ambitieux, bon orateur, dénué de scrupules, profondément anti-communiste et attaché à l'empire colonial. En mars 1956, Guy Mollet engage le contingent en Algérie. Le Pen décide de quitter l'hémicycle en octobre pour rejoindre le 1er régiment de parachutistes. L'Algérie française cimente alors toutes les droites radicales, convaincues que seule la préservation de l'Empire colonial assurera le rayonnement mondial de la France. Sur place, le Breton pratique et justifie la torture. 

Sarcastique, Maxime Le Forestier dresse le portrait d'un "Parachutiste", qui pourrait être le lieutenant Le Pen. "Tu torturais en spécialiste / Parachutiste / Alors sont venus les honneurs / Les décorations, les médailles / Pour chaque balle au fond d'un cœur, pour chaque entaille / Pour chaque croix noire sur ta liste / Parachutiste". Bérurier noir imagine dans "Hé hop" que "Le Pen se prend un coup'd'gégène" et Bigeard "20 ans de mitard". 

 

Au printemps 1957, le député para rentre à Paris, alors que le phénomène poujadiste périclite. Le putsch d'Alger précipite la fin de la IV° République et le retour au pouvoir de De Gaulle en juin 1958. Lors des premières législatives de la V° République, Le Pen est élu député à Paris sous l'étiquette du Centre national des indépendants et paysans, le grand parti de la droite parlementaire. Il semble alors en voie de notabilisation. Toutefois, Le Pen reste un partisan acharné de l'Algérie française; une cause perdue, mais un outil idéologique puissant pour la droite nationaliste. Comme beaucoup d'autres partisans de l'Algérie française, il voue désormais une haine inextinguible à l'encontre de De Gaulle. A ses yeux, en bradant l'Empire, ce dernier est devenu le fossoyeur de la nation. Le Pen se complaît désormais dans le ressentiment et prophétise une colonisation à rebours. "Si vous ne faites pas l'Algérie française, vous aurait la France algérienne."

L'extrême droite a perdu son combat. Les revers électoraux s'enchaînent. En 1962, Le Pen perd son siège de député. Lors de la présidentielle de 1965, il est le directeur de campagne de Jean-louis Tixier-Vignancour, l'ancien ministre de Pétain, puis avocat des collaborateurs et des membres de l'OAS. Le Breton anime les meetings et s'impose comme un orateur redoutable. Sans grand succès pour autant, puisque Tixier n'obtient que 5% des voix. Le Pen connaît alors une traversée du désert politique, mais ne néglige cependant pas d'entretenir avec soin son carnet d'adresses, ses réseaux parmi les néo-nazis et les nostalgiques de la France de Vichy. Pour vivre, il fonde la Serp, une société d’édition de disques militants dont le catalogue comprend discours de dictateurs, musique militaire et chants nazis. Les affaires ne semblent guère florissantes, mais la boutique devient le point de ralliement des diverses composantes de l’extrême droite française: cathos intégristes, nostalgiques de l'Algérie française, nationalistes, identitaires. Aux élections législatives de 1967, les différentes listes d'extrême droite réunissent moins d'un pour cent des voix.

A l'automne 1972, le mouvement Ordre nouveau se dote d’une vitrine légale, un parti politique : le Front national, présenté comme le rassemblement de "la droite sociale, populaire et nationale". Jean-Marie Le Pen est appelé à la tête de la jeune formation. L'homme a une expérience politique et possède un énorme carnet d'adresses. C'est un tribun et un militant déterminé. Ainsi, il parvient à unifier sous la bannière du Front national, et derrière son nom, la quasi-totalité de la droite nationaliste française. Il s'impose comme le leader incontesté de la droite radicale, xénophobe, se présentant comme la seule véritable opposition aux parlementaires corrompus. Il convoque le mythe d'une France éternelle qui s'inscrirait dans une continuité historique, invitant les jeunes générations à se glisser dans les pas des ancêtres, une rhétorique excluant de fait tout nouveau venu. Le parti emprunte le logo du parti néo-fasciste italien (MSI): une flamme tricolore.

En 1998, avec "la flamme", Sinsemilia en appelle à la résistance face à la progression des idées lepénistes. Le titre du morceau se réfère bien sûr au logo du Front national.

À la présidentielle de 1974, Le Pen ne réunit encore que 0,74 % des suffrages (environ 200 000 voix). Le résultat est ridicule, mais désormais l'homme devient, aux yeux de sa famille politique, le chef incontesté de l'extrême-droite. La campagne lui permet de se faire connaître. Il comprend la nécessité de soigner son look, ce qui l'incite à troquer le bandeau noir pour l’œil de verre. En 1976, il bénéficie alors d'une manne financière considérable en héritant de Hubert Lambert, richissime homme d'affaires et sympathisant d'extrême droite. La famille du défunt accuse le leader du FN de captation d'héritage. Quoi qu'il en soit, Le Pen reçoit le domaine de Montretout, situé sur les hauteurs de Saint-Cloud.

Le choc pétrolier, et la crise économique qui point constituent une aubaine pour Le Pen, qui ne cesse d'opposer les petits aux élites, les vrais Français aux "cosmopolites". Il troque désormais la question coloniale pour la question sociale. Les mutations de la société française sont exploitées à des fins nationalistes. Lors des législatives de 1978, déjà, Le Pen entend éradiquer le chômage par la réduction de l'immigration. Il use de formules chocs, simplistes et démagogiques. Le slogan d'une affiche du Front national proclame qu'"un million de chômeurs, c'est un million d'immigrés en trop." (2)

Avec "Voilà" Rachid Taha déplore la résurgence des idées racistes, qui font des immigrés, encore et toujours, les responsables de tous les maux. "Dehors, dehors les étrangers. / C'est le remède des hommes civilisés. / Prenons garde ils propsèrent, / pendant que l'on regarde ailleurs."

Faute d'avoir obtenu les 500 parrainages nécessaires, Le Pen ne participe pas à l'élection présidentielles de 1981, mais la fin de la censure audiovisuelle voulue par le nouveau président Mitterrand, permet au leader frontiste d'obtenir des passages télé. Les propos scandaleux (3) distillés à intervalle régulier, la complaisance médiatique à l'égard de son bon client, font que la verve empoisonné fait mouche. Le cordon sanitaire, qui retenait jusque là la droite dite républicaine de pactiser avec le FN, finit par céder. En 1983, l'UDF, le RPR et le FN  font liste commune lors du second tour d'une élection municipale partielle à Dreux. Une dizaine de frontistes accèdent au conseil municipal. Prolongeant cette dynamique, le parti recueille 11,4% des suffrages aux élections européennes de 1984 .

En 1985, ces succès électoraux inspirent « Anne ma sœur Anne » à Louis Chedid. « Elle ressort de sa tanière, la nazi-nostalgie : / Croix gammée, bottes à clous, et toute la panoplie. Elle a pignon sur rue, des adeptes, un parti… / La voilà revenue, l’historique hystérie. / Anne, ma sœur Anne, / Si tu savais c’que j’entends (…) les mêmes discours, les mêmes slogans, / Les mêmes aboiements ! » Alors que l'extrême-droite obtient un succès croissant. Chédid s’emploie à rafraîchir la mémoire de ses auditeurs en convoquant « un passé qui ne passe pas », ainsi que le fantôme d’Anne Frank. Au moment où les idées du Front National se banalisent, le chanteur fustige la complaisance à l’égard de la « nazi-nostalgie».

Aux élections législatives de 1986, le FN rassemble 9,6% des voix. A la faveur de l'adoption du scrutin proportionnel, trente cinq députés d'extrême-droite font leur entrée au Palais Bourbon. Pour regagner les électeurs partis au FN, la droite traditionnelle reprend à son compte le discours lepéniste. En 1991, lors d'une réunion, Jacques Chirac chasse sur les terres du Front national, en s'inscrivant dans une surenchère xénophobe. Ce faisant, il tombe dans le piège tendu par François Duprat, théoricien de l'extrême-droite, qui mène une bataille culturelle consistant à imposer le vocabulaire et les thèmes frontiste à droite. La stratégie fonctionne au seul bénéfice du FN car,  comme le serine à longueur d'interview Le Pen, "L'électeur préfère toujours l'original à la copie." "Je constate que Jacques Chirac arrive à tenir le même discours que le Front national, tout en continuant à affirmer que la FN est extrémiste et à le diaboliser. Il y a là une contradiction qu'il faudra bien lever, ou qu'à défaut, les électeurs lèveront pour lui", tacle le leader frontiste

Le morceau ""le bruit et l'odeur" du groupe toulousain Zebda intègre les mots de Chirac, pour mieux pointer les contradictions de ceux qui n'envisagent les immigrés que comme un poids, oubliant le rôle économique crucial et indispensable qu'ils jouent dans le pays.

Le Pen est un populiste qui prétend redonner la parole au peuple par l'intermédiaire des référendums. Sauveur de la nation, il fustige les élites corrompues, qui conduiraient selon lui la France au chaos. Par le slogan "Le Pen, le peuple", le tribun prétend représenter, mieux que tout autre, les aspirations populaires. Mais dans sa bouche, le peuple est défini ethniquement, par les origines et la biologie. Il défend l'idée d'un déterminisme de l'ADN et des origines familiales (un peu comme le volk allemand) qui aboutiraient à forger une "nation de chair", dont seraient exclus tous les immigrés. Afin de récupérer un électorat ouvrier déçu par les partis républicains traditionnels, Le Pen colore sa définition d'une dimension sociale, purement opportuniste. 

La sémantique joue un rôle central. Pour Le Pen, le chômage est un "cancer social", les malades du sida des "lépreux modernes". Le leader frontiste a une conception organique de la société. Le corps se définit par la filiation, le respect dû aux ancêtres. Cet organicisme fait qu'on ne peut pas accueillir de corps étrangers qui menaceraient la pureté du corps social. Dans l'optique frontiste, les chômeurs, les immigrés deviennent des dangers... Dans cette conception, inutile de mettre en place des droits sociaux ou de réguler le marché de l'emploi.  

Raggasonic dénonce le discours chauvin des obsédés du "Bleu blanc rouge". De même, à l'aide d'une punchline savoureuse, Fabe fait savoir à Jean-Marie tout le bien qu'il pense de lui. "Si Jean-Marie courait aussi vite que je l'emmerde, il serait tellement loin. / Avant je les détestais, mais aujourd'hui je les aime tellement moins. / C'est physique, biologique, au bleu, blanc, rouge, je suis allergique."

L’échec de la politique de relance mitterrandienne qu’entérine le virage de la rigueur, puis les politiques libérales de la droite détournent de nombreux électeurs des partis politiques traditionnels. Le déclin du militantisme politique et syndical, l’absence de perspectives collectives, la dégradation des conditions de vie contribuent également à la progression de l’extrême droite qui parvient à exploiter à son profit un contexte socioéconomique difficile. Le parti connaît sa fulgurante ascension alors que désindustrialisation, chômage de masse et peur du déclassement frappent durement. Cet essor du FN suscite des réactions d'inquiétudes et d'hostilité. 

Sur scène, au moment où le parti à la flamme connaît ses premiers succès électoraux, le Bérurier noir interprète son titre Porcherie, une violente charge contre Le Pen et ses idées. Chauffé par son public, le groupe ajoute un mini-couplet rageur, dont la phrase conclusive devient un slogan fédérateur: « La jeunesse emmerde le Front national ». Le titre "On vous aura prévenu" des Frères misèresmet en garde l'auditeur : "Dans un pays d'extrême-droite / on se torche avec les doigts / y'a plus de journaux pour ça / Dans un pays d'extrême-droite / On s'inscrit pas aux syndicats / Parce que des synicats y'a en a pas".

Au printemps 1987, alors que se déroule le procès Barbie, Le Pen affirme lors d'un entretien diffusé sur RTL que les chambres à gaz ne sont qu'un point de détail de la Seconde guerre mondiale. Ces propos antisémites provoquent l'ostracisme temporaire du leader frontiste, mais lui permettent également de séduire de nouveaux électeurs. D'aucuns plébiscitent un soit-disant "parler vrai", sans tabou, qui trancherait avec la langue de bois du reste de la classe politique. Le Pen peut désormais se victimiser à loisir, affirmant à qui veut l'entendre que les médias cherchent à le faire taire.

Avec "Un bon Français", la maison Tellier donne à entendre le monologue pitoyable d'un salaud ordinaire. L'ignorance, la peur, la méchanceté le conduisent à dénoncer son voisin parce qu'étranger ou différent. La référence au corbeau peut être vue comme un clin d’œil au film de Clouzot et au célèbre Chant des partisans.

Figure désormais connue de tous, le leader frontiste ne voit plus la nécessité de prendre des précautions oratoires, provoque et adore ça. Financé par la secte Moon, Le Pen arrive en quatrième position de la présidentielle 1988, recueillant un peu plus de 14% des suffrages. Au début des années 1990, Le Pen se présente en candidat anti système. En 1992, la liste frontiste aux régionales en PACA obtient 23% des suffrages, après avoir développé un discours violemment anti-immigrés. Le "Poulailler's song" de Souchon fustige la bêtise raciste. La chanson date de 1977, mais reste malheureusement toujours autant d'actualité.

Aux élections présidentielles de 1995, Le Pen stagne à 15 %. C'est alors que Bruno Mégret, un haut fonctionnaire, croit voir son heure sonnée. Libéral en économie, il adopte une conception ethnique de la société. Après avoir été membre du RPR de Chirac, Mégret rallie le FN où il place ses fidèles. En 1995, Toulon, Marignane et Orange sont gagnées par le Front national. C'est la première fois qu'il revient au pouvoir depuis Vichy, non sans créer de vives tensions et susciter l'indignation des artistes.

Dans « Tout semble si», Zebda appelle à la vigilance. "N'attends pas qu'ils reviennent / Même s'ils n'ont pas d'armes tu vois / N'attends pas qu'ils reviennent / Ils ont pris quatre villes déjà / N'attends pas qu'ils nous tiennent". Le Massilia Sound System déplore, quant à lui, la montée de l'intolérance dans la cité phocéenne ("Ma ville est malade). Enfin,  le Suprême NTM déplore que dans sa ville, St-Denis, "le borgne sénile s'amuse à faire un score de 25%". ( Plus jamais ça")

Notes:

1. Jean-Marie Le Pen naît en 1928 à la Trinité sur Mer, sur le littoral breton. Son père est marin pêcheur et ancien combattant. Sa mère est d'abord femme au foyer, puis couturière une fois son époux décédé. Fils unique, le garçon est d'abord confié à des sœurs, puis il fréquente l'école laïque, avant d'entrer au collège de jésuites Saint-François Xavier de Vannes. Le père nourrit des ambitions d'ascension sociale pour son fils unique, dont il rêve de faire un officier de marine. En 1942, Jean Le Pen meurt en remontant une mine dans se filets. Désormais pupille de la nation, son fils quitte la Bretagne pour Paris, où il multiplie les petits boulots pour financer ses études de droits. Chahuteur, il dirige la "corpo" de droit, située au quartier latin. Aux législatives de 1951, il prête main forte à Jacques Isorni, l'ancien avocat de Pétain. Le Pen est profondément anticommuniste et attaché à l'empire colonial. En 1953, son diplôme d'avocat en poche, il rejoint l'école des officiers de réserve qui le conduit l'année suivante en Indochine, alors que la guerre vient de s'achever.

2. L'auteur du slogan est François Duprat. Co-fondateur du FN, ce professeur d'histoire-géo n'en est pas moins antisémite et négationniste. La formule s'inspire du discours du conservateur Enoch Powell. Opposé à l'immigration non-blanche en Grande-Bretagne, le populiste prononce en 1969 le discours "des fleuves de sang". Comme Powell, Duprat entend développer la dénonciation sociale de l'immigration pour attirer le vote populaire.  

3. Le Pen est invité en 1984 sur le plateau de l'Heure de vérité, l'émission phare de la télévision française d'alors. L'invité joue les cabots, réclamant une minute de silence en l'honneur des victimes du communisme dans le monde. Dans les semaines qui suivent l'entretien, le FN voit le nombre d'adhérents s'infléchir de façon très nette.

Sources:

 A. Baptiste Vignol : "Cette chanson qui emmerde le Front national", Tournon, 2007

B. "Jean-Marie Le Pen, l'obsession nationale", série de 7 émissions de Philippe Collin diffusée sur France Inter, en 2023 

C. Valérie Igounet : "Le Front national de 1972 à nos jours. Le parti, les hommes, les idées.", Le Seuil, 2014